易经中最厉害的五句话,易经中的28个天机

易经十大格言

1、穷则变,变则通。

语出《易经·系辞下》。当事物的发展已到穷尽的时候,就要发生变化;唯有变革,才能继续发展下去。

2、人以类聚,物以群分。

语出《易经·系辞上》:“方以类聚,物以群分”。物:指自己以外的人。同一层次的人,往往相聚在一起;各个不同层次的人,分成一个个群体。

3、仁者见仁,智者见智。

语出《易经·系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”比喻各人从自己的立场、观点出发,对同一问题会有不同的看法。

4、失之毫厘,差之千里。

语出《易经》。一作:失之毫厘,差以千里。毫厘:一毫一厘,形容极小的数量。:由于小的失误,却造成了极大的错误。

5、革,去故也;鼎,取新也。

语出《周易·杂卦》。革,就是去掉旧的;鼎,就是建立新的。此语后演化为成语“革故鼎新”,多用来指重大的社会变革乃至改朝换代。

6、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。

语出《周易·系辞上》。臭:气味。二人同心协力,他们的力量能把坚硬的金属折断;同心同德的人说出来的一致意见亲和力强,人们如同嗅到了兰花的芳香容易认同、接受。这句话比喻两人团结一心,能发挥更大力量,泛指团结力量大。

7、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

语出《周易·文言》。积累了很多善行的家庭,必定会有很多喜庆的事发生;积累了很多坏事和罪恶的人家,必定会有很多灾祸降临。这是劝人多行善、别作恶的箴言,也含有“善有善报,恶有恶报”的意涵。

8、危者使平,易者使倾。

语出《易经·系辞下》。有危机感的人,会平安无事;失去警惕的人,便会遭到失败。

9、子曰:“书不尽言,言不尽意。”

语出《周易·系辞上传》。孔子说:“书面上的文章,不能够表达作者全部想说的话,也不能表达作者的心意。”

10、一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之。

语出《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。阴阳的相互作用便是道,继承这种大道的人便为善良,能够使其成为规范的,那便是天赋的秉性。

易经的精髓就在三句话

易经的精髓就在三句话:自天佑之,吉无不利、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃、顺天应人

一、自天佑之,吉无不利

意思是:从天上来保佑,吉利,没有不利的事。

《易经》里面多次提到一句话:“自天佑之,吉无不利。”很多书里面说,“自天佑之”就是来自于上天的保佑,其实这是不对的。上天不会保佑任何人。

其实“自”并不是“来自”的意思,而是指“自己”。“自天佑之”是告诉我们,自己努力,老天才会帮助我们,也就是“天助自助者”。这是一条屡试不爽的真理,它早已被漫长的人类历史进程中无数人的经验所证实。

二、积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃

意思是:一个行善的家族,它必定有余福,这个余福能够荫庇子孙;如果造了很多恶事,那这个家族不可能长久,子孙必定遭殃。

“富不过三代”,可山东牟氏家族,从明朝末年一直兴旺到清朝末年,绵延十代而不衰落曾经拥有超过十八万亩的土地,富可敌国。

这个家族自创业以来,就乐善好施。那时候人都穷,很多吃不上饭,他们就布施粮食,一天三顿饭供给穷人。若遇到饥荒年,那布施得更多,所以每年平均布施的粮食近百万斤;前面五代人所布施的粮食一共超过一亿斤。

三、顺天应人

顺天应人出自《易.革》:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人,革之事大矣哉!”

大意讲的是,夏桀、商纣暴虐无度。商汤、周武顺乎天道,合于民心,放桀诛纣,革故鼎新,改变旧制。

中国人讲求天人合一,其实就是要顺天应人,顺乎天理而适应人情。所谓顺天,就是按照天道的客观规律办事,应人就是要得到人民大众的拥护,就是正确的为人处事,这样才会有事业的成功和生活的幸福。

有关易经里面的一句话问题(天行健......厚德载物)

北京市第三十五中学高一年级一班已经在2011年6月17日开展了主题班会,深入探讨了这句话的内在关系并且有同学的讲解,我给你介绍一下。

《易经》哪种最好??

由中华传统文化树图可以看出,河图洛书才是《易经》的基础理论和根本。

女生 学习周易 好不好?对命运有影响吗?

多了解一些是有好处的,但思维要正,否则对命数有影响,不是神秘,而是长期思考想不通的东西影响心理。

年轻人不宜学易经?

我个人认为:如果你感兴趣,学点并没坏处。只是不要耽误正事即可。或许对你的学习有帮助,但不要过分相信和依赖,你要取其精华、弃其糟粕。